The feminine and the transgender sinthome: clinical and theoretical issues / Feminino e sintoma transgênero: questões clínicas e teóricas / Féminin et sinthome transgenre: enjeux cliniques et théoriques / Feminino y síntoma transgénero: cuestiones clínicas y teóricas

In some contemporary psychoanalytic theories, a thesis has emerged according to which gender transition can constitute a sinthome. But gender remains a much-discussed notion in Lacanian psychoanalysis, especially in France. This article contributes to the debate by questioning the notion of femininity since it seems to be an essential point in how gender studies and Lacanian sexuation theory diverge. First, we clarify the Lacanian notion of femininity and its conceptual link to the notion of sinthome. Then, we discuss the clinical case of a transgender woman for whom the question of femininity was central during her transition. Finally, we argue how gender transition might function as a sinthome and the limits to such an understanding.

Em algumas teorias psicanalíticas contemporâneas, surgiu a tese de que a transição de gênero pode constituir um sinthoma. Mas gênero continua sendo uma noção muito discutida na psicanálise lacaniana, especialmente na França. Este artigo contribui para o debate ao questionar a noção de feminilidade, pois parece ser um ponto essencial na divergência entre os estudos de gênero e a teoria lacaniana da sexuação. Primeiramente, esclarecemos a noção lacaniana de feminilidade e seu vínculo conceitual com a noção de sinthoma. Em seguida, discutimos o caso clínico de uma mulher transgênero para quem a questão da feminilidade foi central durante sua transição. Por fim, discutimos como a transição de gênero pode funcionar como um sinthoma e os limites para tal compreensão.

Dans certaines théories psychanalytiques contemporaines, une thèse a émergé selon laquelle la transition de genre peut constituer un sinthome. Mais le genre reste une notion très discutée dans la psychanalyse lacanienne, notamment en France. Cet article contribue au débat en interrogeant la notion de féminité puisqu'elle semble être un point sur lequel divergent les études de genre et la théorie lacanienne de la sexuation. Pour ce faire, nous clarifions la notion lacanienne de féminité et son lien conceptuel avec la notion de sinthome. Ensuite, nous étudions le cas clinique d'une femme transgenre pour qui la question de la féminité a été centrale lors de sa transition. Enfin, nous discutons de la manière dont la transition de genre peut fonctionner comme un sinthome et des limites de cette thèse.

En algunas teorías psicoanalíticas contemporáneas ha surgido la tesis de que la transición de género puede constituir un sinthome. Pero el género sigue siendo una noción muy discutida en el psicoanálisis lacaniano, especialmente en Francia. Este artículo contribuye al debate cuestionando la noción de feminidad ya que parece ser un punto esencial en la divergencia entre los estudios de género y la teoría lacaniana de la sexuación. Primero, aclaramos la noción lacaniana de feminidad y su vínculo conceptual con la noción de sinthome. Luego, discutimos el caso clínico de una mujer transgénero para quien la cuestión de la feminidad fue central durante su transición. Finalmente, argumentamos cómo la transición de género podría funcionar como un sinthome y los límites de tal comprensión.

Humor, sinthome and lightness / Humor, sinthoma e leveza

RESUMO: Este trabalho propõe paralelos entre a interpretação freudiana do humor e o conceito de sinthoma em Lacan. A experimentação joyceana com a escrita interessou à Psicanálise, chegando a produzir efeitos, como é o caso da diferenciação lacaniana entre symptôme e sinthoma. A cultura judaica do leste europeu e a perplexidade com o desmoronamento de um império forneciam material para o humor kafkiano e para a teoria freudiana do humor. Com Kafka e Joyce, a literatura inventa formas literárias de leveza que interessam à investigação psicanalítica.

Abstract: This work proposes parallels between Freud's interpretation of humor and the concept of sinthoma in Lacan. Joycean experimentation with writing was of interest to Psychoanalysis, even producing effects, as is the case with the Lacanian differentiation between symptom and sinthome. Eastern European Jewish culture and perplexity at the collapse of an empire provided material for Kafka's humor and Freudian humor theory. With Kafka and Joyce, literature invents literary forms of lightness that concern psychoanalytic research.

O supervisor suposto saber: perspectivas lacanianas sobre a análise de controle / The supervisor supposed to know: Lacanian perspectives on control analysis / El supervisor supuesto saber: perspectivas lacanianas sobre el análisis de control / Le superviseur supposé savoir: perspectives lacaniennes concernant l'analyse de contrôle

De forma a preservar o ímpeto evolutivo e o alcance da psicanálise, a tarefa da análise de controle é prevenir o estabelecimento da inércia que busca o menor denominador comum e a degeneração de ideias e práticas em evolução na direção de banalizações e preconceitos. A uma instituição psicanalítica é necessário manter padrões mínimos e simultaneamente preservar-se como ambiente vibrante e dinâmico para o contínuo desenvolvimento e regeneração da psicanálise enquanto estrutura viva e simbólica. Através de uma análise de controle, cada analista adquire um estilo analítico único, que não se refere a preferências e idiossincrasias egoicas, mas a uma singular e nova articulação subjetiva dos elementos preexistentes na estrutura tradicional. Sem a realização de uma análise pessoal, a análise da contratransferência e da identificação projetiva em supervisão pode operar como resistência à análise pessoal, essa última o mais importante fator para a autoautorização do analista dentro da organização psicanalítica. O analista não é autorizado pela supervisão ou pelo supervisor, mas pela experiência analítica pessoal com o inconsciente, o sintoma e seus efeitos pós-analíticos sob a forma do que Lacan nomeia de sinthoma. Lacan diz que, ao término da análise, o analisando ou futuro analista não se identifica com o analista, mas sim com seu sinthoma.

The task of control analysis is to preserve the evolutionary impetus and edge of psychoanalysis and prevent the inertia towards the lowest common denominator, and the degeneration of evolved ideas and practices into common assumptions and prejudices. A psychoanalytic organization needs to maintain standards while also preserving the organization as a vibrant and dynamic site for the continuing development and re-invention of psychoanalysis as a living symbolic structure. Through a control analysis every analyst acquires a unique analytical style that does not refer to ego preferences and idiosyncrasies, but to a singular and new subjective articulation of the pre-existing elements of a traditional structure. Without a personal analysis, the analysis of the countertransference and of projective identification in supervision can function as a resistance to the personal analysis which is the most important factor for the self-authorization of the analyst within a psychoanalytic organization. The analyst is not authorized by supervision or the supervisor, but by the personal analytical experience with the unconscious, the symptom, and its post-analytical effects in the form of what Lacan calls the sinthome. Lacan said that at the end of analysis, the analysand or the future analyst does not identify with the analyst, but rather with his/her sinthome.

Con el fin de preservar el ímpetu evolutivo y el alcance del psicoanálisis, la tarea del análisis de control es evitar el establecimiento de inercias que buscan el mínimo común denominador y la degeneración de ideas y prácticas en la evolución en la dirección de trivializaciones y prejuicios. Para una institución psicoanalítica es necesario mantener estándares mínimos y simultáneamente preservarse como un entorno vibrante y dinámico para el desarrollo continuo y la regeneración del psicoanálisis como una estructura viva y simbólica. A través de un análisis de control, cada analista adquiere un estilo analítico único que no se refiere a preferencias del ego e idiosincrasias, sino a una singular y nueva articulación subjetiva de los elementos preexistentes en la estructura tradicional. Sin realizar un análisis personal, el análisis de la contratransferencia y la identificación proyectiva en la supervisión puede operar como resistencia al análisis personal, este último el factor más importante para la auto autorización del analista dentro de la organización psicoanalítica. El analista no está autorizado por la supervisión o el supervisor, sino por la experiencia analítica personal con el inconsciente, el síntoma y sus efectos posanalíticos en forma de lo que Lacan llama sinthoma. Lacan dijo que al final del análisis, el analista o analista futuro no se identifica con el analista, sino con su sinthoma.

De façon à préserver l'élan évolutif et l'étendue de la psychanalyse, la tâche de l'analyse de contrôle est celle de prévenir l'établissement de l'inertie qui cherche le plus petit dénominateur commun et la dégénération d'idées et de pratiques en évolution dans la direction des banalisations et des préjugés. Il faut qu'une institution psychanalytique maintienne des étalons minimaux et simultanément se préserver en tant qu'une ambiance vibrante et dynamique pour le développement continu et régénération de la psychanalyse considérée comme une structure vive et symbolique. Par l'intermédiaire d'une analyse de contrôle, chaque analyste acquiert un style analytique unique qui ne se réfère pas à des préférences et des idiosyncrasies égoïques, mais à une nouvelle articulation singulière et subjective des éléments préexistant dans la structure traditionnelle. Sans mener une analyse personnelle, l'analyse du contre-transfert et de l'identification projective en supervision peuvent opérer en tant que résistance à l'analyse personnelle, cette dernière le plus important élément pour l'auto autorisation de l'analyste chez l'organisation psychanalytique. L'analyste n'est pas autorisé par la supervision ou par le superviseur, mais par l'expérience analytique personnelle du surmoi, du symptôme et de ses effets postanalytiques, sous la forme de ce qui Lacan nomme sinthome. Lacan dit que, à la fin de l'analyse, l'analysant ou le futur analyste ne s'identifie pas à l'analyste, mais à son sinthome.

Lacan, esteta? Anotações sobre a clínica do real / Lacan, aesthete? Notes about the clinic of the real / Lacan, ¿esteta? Notas sobre la clínica de lo real / Lacan, esthète ? Notes concernant la clinique du réel

O objetivo deste ensaio é desenvolver a hipótese segundo a qual é possível ouvir uma estética na proposta ética da psicanálise lacaniana. Para tanto, será discutida a clínica do simbólico tal como delineada, sobretudo, no seminário A ética da psicanálise, para em seguida apresentar a clínica do real desde o seminário O sinthoma, na qual a problemática da escrita do gozo se radicaliza. No desenrolar do debate, pretende-se destacar como, progressivamente, Lacan aprofunda a experiência analítica enquanto poiesis, ato de criação, um gesto de abandono de uma "vontade de poder", no sentido foucaultiano, para a afirmação de uma "vontade de criação", para dizê-lo nietzschianamente, própria às artes, e portanto como o avesso da biopolítica, de uma ordem de controle dos corpos e da subjetividade.

The aim of this essay is to develop the hypothesis according to which it is possible to hear an aesthetic in the ethical proposal of Lacanian psychoanalysis. In order to do so, the symbolic clinic will be discussed as outlined in the seminar The ethics of psychoanalysis to then present the clinic of the real since the seminar The sinthome in which the problem of writing of jouissance is radicalized. In the course of the debate, it is intended to highlight how, progressively, Lacan deepens the analytical experience as an act of poiesis, creation, a gesture of abandonment of a "will of power", in the Foucauldian sense, for an affirmation of a "willingness to create", to put it in a Nietzschean way, as the reverse of biopolitics, of an order of control over bodies and subjectivity.

El objetivo de este ensayo es desarrollar la hipótesis de que es posible escuchar una estética en la propuesta ética del psicoanálisis lacaniano. Con este fin, se discutirá la clínica de lo simbólico, sobre todo, como se describe en el seminario La ética del psicoanálisis, y luego presentaremos la clínica de lo real desde el seminario Le sinthome en el que se radicaliza el problema de la escritura del goce. En el transcurso del debate, se pretende destacar cómo, progresivamente, Lacan profundiza en la experiencia analítica como poiesis, acto de creación, un gesto de abandono de una "voluntad de poder", en el sentido de Foucault, para una afirmación de una "voluntad de crear", en el sentido de Nietzsche, propio de las artes y, por lo tanto, como el reverso de la biopolítica, de un orden para controlar los cuerpos y la subjetividad.

L'objectif de cet essai est de développer l'hypothèse selon laquelle il est possible de s'entendre une proposition éthique de la psychanalyse lacanienne. Pour cela, on discutera de la clinique du symbolique telle qu'elle a été délinéée surtout pendant le séminaire L'éthique de la psychanalyse pour ensuite présenter la clinique du réel depuis le séminaire Le sinthome, dans laquelle la problématique de l'écriture de la jouissance se radicalise. Pendant le déroulement du débat, on a l'intention de souligner comment Lacan approfondit progressivement l'expérience analytique en tant que poïétique, ou poiesis, un acte de création, un geste d'abandon d'une « volonté de pouvoir ¼ dans le sens foucaldien, vers une affirmation d'une « volonté de création ¼ pour le dire à la façon nietzschéenne, propre aux arts et, donc telle que l'inverse de la biopolitique, d'un ordre de contrôle des corps et de la subjectivité.

Desencadeamento na neurose e sua relação com o sinthoma e a função do analista no contexto da clínica na atualidade / The concept of triggering in neurosis and its relationship with sinthome and the role of the psychoanalyst in the context of current clinical psychology / Le concept de déclenchement dans la névrose et son rapport avec le sinthome et le rôle du psychanalyste dans le contexte de la psychologie clinique actuelle) / El concepto de desencadenamiento en la neurosis y su relación con el sinthome y el papel del psicoanalista en el contexto de la psicología clínica actual)

Este trabalho aborda a noção de desencadeamento nas neuroses, considerando a clínica atual e, para isto, perpassa pela noção de encadeamento e desencadeamento considerando ensinamentos freudiano e lacaniano. Formalizações sobre sinthoma, como elemento que repara os erros do enlaçamento e índice de encadeamento, e sintoma, são convocadas para a conversa em que a neurose, mesmo no contexto da clínica, apresenta-se frequentemente em sua forma não desencadeada. A função do analista como perturbador da defesa e do sinthoma é, assim, questão que se coloca em cena.

This article addresses the concept of triggering in neurosis by taking into account current clinical psychology and based on the concepts of chaining and triggering, according to Freudian and Lacanian teachings. Formalizations about the sinthome as an element that repairs bonding mistakes and the chaining index, and the sinthome itself, are convened for a conversation in which neurosis, even in the context of clinical psychology, often presents itself in its non-triggered form. The role of the psychoanalyst as a disrupter of both defense and the sinthome is therefore a question that arises in this scenario.

Cette étude examine la notion de déclenchement dans la névrose en prenant pour base la psychologie clinique actuelle ainsi que les concepts de chaînage et de déclenchement selon les enseignements freudiens et lacaniens. Les formalisations sur le sinthome, en tant qu'élément qui répare les erreurs de liaison et de l'index de chaînage, ainsi que le sinthome, sont convoqués à la conversation dans laquelle la névrose, même dans le contexte de la psychologie clinique, se présente souvent sous sa forme non-déclenchée. Le rôle du psychanalyste en tant que perturbateur de la défense et du sinthome représente donc une question qui se met en évidence.

Este trabajo aborda el concepto de desencadenamiento en las neurosis, considerando la práctica clínica actual y, para ello, transita por los conceptos de encadenamiento y desencadenamiento, basándose en las enseñanzas freudianas y lacanianas. Las formalizaciones sobre el sinthome, como un elemento que repara los errores de cruce y el índice de encadenamiento, y el síntoma en sí, son convocados a la charla en la que la neurosis, incluso en el contexto de la práctica clínica, se presenta a menudo en su forma no desencadenada. El papel del psicoanalista como perturbador, tanto de la defensa como del sinthome es, por lo tanto, una cuestión que surge en la escena.

Nome próprio: influências teóricas e incidências clínicas da nomeação na obra de Lacan / Proper name: theoretical influences and clinical incidences of naming in Lacan's theory / Nombre propio: influencias teóricas e incidencias clínicas del nombramiento en la teoría de Lacan

O artigo aborda a nomeação na clínica psicanalítica partindo da recomendação lacaniana de que o analista deve atentar a como o paciente se chama, pois o nome próprio nunca é indiferente. Mediante a elaboração de um Tesauro, analisamos as principais influências teóricas de Lacan sobre a nomeação passando por autores como Allan Gardiner, Bertrand Russell, Gottlob Frege e Claude Lévi-Strauss; abordamos, também, as proposições de Saul Kripke. A partir das aproximações e contraposições às obras de diferentes teóricos, Lacan constrói sua própria concepção sobre o nome próprio que culminará na teorização sobre o sinthoma.

The paper addresses the proper name in the psychoanalytic clinic based on the Lacanian recommendation that the analyst should pay attention to what the patient is called, since the name is never indifferent. Through the elaboration of a Thesaurus, we analyze the main theoretical influences of Lacan on the nomination passing through authors like Allan Gardiner, Bertrand Russell, Gottlob Frege and Claude Lévi-Strauss; we also approach the propositions of Saul Kripke. From the approaches and contrapositions to the works of different theorists, Lacan constructs his own conception on proper name that will culminate in the theorization on the sinthome.

El artículo aborda el nombramiento en la clínica psicoanalítica partiendo de la recomendación lacaniana de que el analista debe atentar a cómo el paciente se llama, pues el nombre propio nunca es indiferente. A través de la elaboración de un Tesauro, analizamos las principales influencias teóricas de Lacan sobre el nombramiento pasando por autores como Allan Gardiner, Bertrand Russell, Gottlob Frege y Claude Lévi-Strauss; también abordamos las proposiciones de Saul Kripke. A partir de las aproximaciones y contraposiciones a las obras de diferentes teóricos, Lacan construye su propia concepción sobre el nombre propio que culminará en la teorización sobre el sinthoma.

Père-version: the relativization of the Name-of-the-Father / Père-version: a relativização do nome-do-pai

O jogo de palavras père-version é utilizado por Lacan para aproximar os conceitos de sinthoma e perversão. Em seus desdobramentos teóricos, ele indica a dimensão real subjacente ao pai simbólico e serve para relativizar quatro diferentes aspectos do Nome-do-Pai: abstração, universalidade, normatividade e efetividade. Essa relativização, que se inicia por ocasião da primeira proposta de pluralização dos Nomes-do-Pai, torna-se passível de ser completada quando, no âmbito da topologia dos nós, o simbólico claramente perde a preeminência em relação aos outros registros.

The wordplay père-version is used by Lacan to bring together the concepts of sinthome and perversion. In its theoretical developments, it indicates the real dimension which underlies the symbolic father and serves to relativize four different aspects of the Name-of-the-Father: abstraction, universality, normativity, and effectiveness. This relativization, which begins with the pluralization of the Names-of-the-Father, can be completed when, in the scope of the topology of nodes, the symbolic clearly loses prevalence in relation to the other registers.

Foucault: sua escrita, sua vida, e a psicanálise / Foucault: his writing, his life, and the psychoanalysis / Foucault: sus escritos, s vida, y el psicoanálisis

Este texto procura investigar como a ambiguidade de Foucault com relação à psicanálise não se restringe a suas formulações de como a descoberta freudiana subverte as malhas do poder e também é envolvida pelas tramas do poder. Este texto, então, enfocará essa ambiguidade no modo como Foucault (sem qualquer recurso à experiência psicanalítica) se serve do que escreve para avançar em questões que, voltadas para a filosofia, a política, o saber, não deixam de se articular também ao que toca seu corpo e sua vida. Nesse contexto, as formulações de Lacan sobre o parlêtre ("falasser") e o “sinthoma” serão importantes para elucidar como Foucault aplicou à sua vida e à sua obra o que ele próprio chamou de "estética da existência".

This text investigates how Foucault's ambiguity with regard to psychoanalysis is not restricted to his formulations of how the Freudian discovery both subverts the nets of power and is involved by its plots. There is an ambiguity in the way Foucault uses his writing to advance in questions regarding not only philosophy, politics and knowledge, but also his body and his life, and this without any analytical experience. Lacan's formulation concerning the parlêtreand the sinthomewill be important to elucidate how Foucault applied to his life and his writings what he called "the aesthetics of existence".

Este texto busca investigar cómo la ambigüedad de Foucault con relación al psicoanálisis no debe ser restricta a sus formulaciones sobre los modos como la descubierta freudiana ha subvertido las redes de poder y se encuentra también involucrada en sus tramas. Entonces, el este texto busca focalizar esta ambigüedad en el modo como (sin ninguno recurso a la experiencia analítica) Foucault utiliza sus escritos para hacer avanzar cuestiones que, orientadas hacia la filosofía, la política y los saberes, son también articuladas a su cuerpo y a su vida. En este contexto, las formulaciones de Lacan a propósito del parlêtre y del sinthoma serón muy importantes para elucidar cómo Foucault aplicó, a su vida y a su obra, el que él mismo llamó de "estética de la existencia".

A escrita do sinthoma segundo a lógica não toda fálica / The sinthome writings according to the not all phallic logic / La escritura del sínthoma de acuerdo con la lógica no toda fálica

As questões que pautam o presente texto surgem da experiência de trabalho como psicóloga em diferentes serviços da rede pública de saúde mental e são desdobradas em uma pesquisa acadêmica vinculada ao Programa de Pós-graduação em Psicanálise: Clínica e Pesquisa, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). O texto objetiva desenvolver pontos da teoria psicanalítica para pensar a operação de sexuação como modo singular de tratamento de gozo para cada ser falante. Para tanto, a distância entre o real da coisa e suas representações é abordada. Explora-se o erro comum que acopla distintos modos de gozo à existência de dois sexos. Em seguida são investigados os limites implicados nas tentativas de compartilhar questões indizíveis acerca do que se passa no corpo a partir do gozo sexual. Depois de passar pelos efeitos de uma sexuação sintomática ligada ao erro comum, a discussão toca outras possibilidades de tratamento do gozo, principalmente com base nas elaborações lacanianas acerca de James Joyce. Como conclusão, são apresentadas questões que destacam a lógica do não todo fálico como via que aponta para uma singularidade radical na escrita do sinthoma.

The issues that guide this text arise from work experience as a psychologist in different public mental health services and are further developed in the academic production of research linked to the Postgraduate Program Psicanálise: Clínica ePesquisa, at Universidade do Estado do Rio do Janeiro (UERJ - Rio de Janeiro State University). The text aims to expand points in psychoanalysis theory in order to consider the sexuation operation as a unique mode of the treatment of jouissance for every speaking being. The distance between the real in itself, and it's symbolic representations is broached. The common misconception that pairs up distinct modalities of jouissance with cultural established sex difference is also explored.Then, the limits in sharing unspeakable issues about what happens in the body, concerning to sexual jouissance, are investigated. Next, considering the effects of a symptomatic sexuation connected to that common mistake, the discussion reaches other possibilities of treatment of jouissance, based mainly on the Lacanian elaborations regarding James Joyce. In conclusion, issues are presented that emphasize the not all phallic logic as a pathway that goes beyond the barriers of what is possible to shareand points to a radical uniqueness in the writing of the sinthome.

Las preguntas que guían este texto surgen de la experiencia de trabajo como psicóloga en diferentes servicios de la red públicos de salud mental y se despliegan en una investigación académica vinculada al posgrado en Psicoanálisis: Clínica e Investigación, de la Universidad del Estado de Rio de Janeiro (UERJ). El texto tiene como objetivo desarrollar puntos de la teoría psicoanalítica para pensar la operación de sexuación como forma singular de tratar el goce para cada ser hablante. Para eso, fue abordada la distancia entre lo real de la cosa y sus representaciones. Se explora el error común que hace un emparejamiento entre distintos modos de goce y la existencia de dos sexos. Seguidamente son investigados los límites implicados en los intentos de compartir cuestiones indecibles acerca de lo que pasa en el cuerpo a partir del goce sexual. Después de pasar por los efectos de una sexuación sintomática relacionada con el error común, la discusión toca otras posibilidades de tratamiento del goce, basados principalmente en las elaboraciones de Lacan sobre James Joyce. En conclusión, se presentan cuestiones que resaltanla lógica del no todo fálico como vía a la escritura del sínthoma.

A atualidade dos termos caráter e personalidade / L'actualité des termes caractère et personnalité / The actuality of the terms character and personality

Apresentamos um estudo sobre as definições de personalidade e caráter na psiquiatria clássica, na metapsicologia freudiana e na literatura psicanalítica, para pensar os desafios impostos ao psicanalista pelas neuroses contemporâneas. Seguindo Miller, parti mos do caráter como a noção advinda do campo da psiquiatria que prefigura o resto não interpretável que habita o sinthoma enquanto conjunção do sintoma com o caráter. Após abordarmos a semiologia psiquiátrica clássica, delimitamos em Freud a distinção entr e sintoma e caráter. Em seguida, trazemos as contribuições de Reich e Fenichel. Um situa as couraças do caráter como efeitos patogênicos da coerção civilizatória. Já o outro associa as deformações de caráter ao empobrecimento da elaboração inconsciente e d a rigidez da defesa do eu contra a angústia devido, levando a personalidades enrijecidas no gozo autista do sinthoma.

Nous présentons une étude sur les définitions de personnalité et caractère dans la psychiatrie classique, dans la métapsychologie freudienne et dans la littérature psychanalytique, pour réfléchir aux défis posés au psychanalyste par les név roses contemporaines. En suivant Miller, nous partons du caractère comme la notion venue du champ de la psychiatrie qui préfigure le reste non interpretable qui habite le sinthome en tant que conjonction du symptôme avec le caractère. Après avoir approché la sémiologie psychiatrique classique, nous délimitons chez Freud la distinction entre symptôme et caractère. Ensuite, nous apportons les contributions de Reich et de Fenichel. On place les cuirasses du caractere comme les effets pathogènes de la contraint e civilisatrice. L'autre, cependant, associe des déformations de caractère à l'appauvrissement de l'élaboration inconsciente et à la rigidité de l'autodéfense du moi contre les angoisses, ce qui conduit à des personnalités durcies dans la jouissance autist ique du sinthome.

We present a study on the definitions of personality and character in classical psychiatry, in freudian metapsychology and in psychoanalytic literature in general, to think about the challenges imposed on the psychoanalyst by contemporary neuroses. Followi ng Miller, we start from the character as the notion coming from the field of psychiatry that prefigures the undecipherable rest that inhabits the sinthome as a conjunction of the symptom with the character. Then we bring the contributions of Reich and Fen ichel. One places the armors of character as the pathogenic effects of civilizational coercion. The other, however, associates deformities of character with the impoverishment of unconscious elaboration and the rigidity of the self's defense against anguis h, leading to personalities stuck in the autistic jouissance of the sinthome.

Sexo, gênero. Sintoma e sinthoma / Sex, gender. Symptom, sinthome

Atualmente, ciência e tecnologia unidas podem mudar o corpo do ser falante – gênero –, produzindo criaturas capazes de realizar escolhas objetais com Freud,ou modalidades de gozo em Lacan, antes impedidas por sua biologia. A pulsão ao tentar contornar o objeto a vai enredando a trama do sujeito, transformandoo mal-estar do sintoma em um sinthoma particular. A autora apresenta o caso de uma adolescente de doze anos, que diz “não se sentir uma menina e quer ser um menino”. Apresenta, também, em contraponto, o caso do primeiro homem trans brasileiro, que com uma laçada reinventa um lugar para si no mundo, com a ex-pressão de seu sinthoma.(AU)

Currently, science and technology together can change the body of the speaker – gender –producing creatures capable of object choices in Freud or enjoyment modalities in Lacan, impeded by their biology before.The drive, trying to outline the object a, will tangle the plot of the subject, turning the malaise symptom into a particular sinthome. The author presents the case of a twelve-year-old girl who says she “does not feel like a girl and wants to be a boy”. It also presents, in coun-terpoint, the case of the first Brazilian transman, who in a loop reinvents a place for himself in the world, with the expression of his sinthome.(AU)

As letras têm nomes: nome próprio e nomeação / Letters have names: proper name and nomination

Este artigo procura estabelecer uma relação entre nome próprio, traço unário, objeto, letra e sinthoma, num recorrido de alguns seminários de Lacan, desde o Seminário 2, passando pelos Seminários 9, 12, 23 e 24, articulados à teoria do nome próprio em Frege. Conclui que o nome próprio do sinthoma no final de uma análise pode enodar o que é da ordem do objeto, escrevendo de maneira contin-gente o traço, enquanto marca, que cessa de não se escrever. Buscou-se articular, também, algumas considerações acerca do discurso de analista e das nomeações no âmbito da Escola.(AU)

By going through some of Lacan’s seminars, especially Seminars 2, 9, 12, 23 and 24, this article aims to establish a correlation among proper name, unary trait, object, letter and sinthome, articulated to Frege’s theory of the proper name. As a conclusion, it is established that the proper name of the sinthome in the end of an analysis can knot the object by writing in a contingent manner the trait as a mark that ceases from not writing itself. It also tries to articulate some considerations about the analyst discourse and the appointments within the School.(AU)

NOMES. NOME. N.O.M.E. Considerações sobre o nome e a transmissão no seminário O sinthoma / NAMES. NAME. N.A.M.E.Considerations on name and transmission at seminar The sinthome

O presente texto visa apontar os paralelos entre Lacan e James Joyce no que concerne à passagem do processo de nomeação em direção ao nome próprio du-rante a análise. Partindo dos recortes feitos por Michel Bousseyroux, de um lado; e Colette Soler, de outro, pretende-se indicar o lugar, no “último Lacan”, do nome como diferença absoluta, assim como a mudança teórica do autor em relação ao sint(h)oma. Ainda ao fim, serão apresentados alguns ecos dessa teorização sobre a nomeação em meio à dinâmica da nomeação na Escola.(AU)

The present text aims to point out the parallels between Lacan and James Joyce in what concerns the passage from the process of nomination to the proper name during psychoanalysis. From the views of Michel Bousseyroux, on one end, and Colette Soler, on the other end, we intend to indicate the place, in the “last Lacan”, of the proper name as absolute difference, as well as the theoretical change of the author in regard of the sint(h)ome. At the end, some of the echoes of this theo-rization about the nomination among the dynamics of the naming at the School will be presented.(AU)

A amarração sinthomática nas vias de um autismo / The sinthomatic thread in autism process / El amarre sinthomático en el proceso de un autismo

Com base na teoria psicanalítica de Jacques Lacan, este artigo aborda os impasses subjetivos instaurados no percurso de constituição subjetiva de uma criança em tratamento psicanalítico em vias de uma resolução autista e de suas tentativas de saber-fazer com a língua nesse percurso. Parto da seguinte pergunta: qual a função da língua insistente da criança em uma fala que não servia para ela se comunicar? Como hipótese, considero a tomada da língua, pela criança, como tentativa de saber-fazer com seu sintoma conferindo-lhe um estatuto de sinthoma, de uma amarração sinthomática como o modo de resposta do sujeito em constituição perante o imperativo do real. Discuto a questão do psicodiagnóstico e sua relação com a constituição do sujeito e a estrutura psíquica não definida na infância. Enfatizo a dupla causação do sujeito e exploro a lógica borromeana no autismo, a partir da fala e da língua dessa criança.

Based on Jacques Lacan's psychoanalytic theory, this article addresses the subjective impasses established in the process of subjective constitution of a child in psychoanalytical treatment in process of an autistic resolution and their attempts to know-how to do with language in that process. I start from the following question: what is the function of the child's insistent language in a speech not suitable for their communication? My hypothesis is that the child takes language as an attempt to know-how with their symptom giving it a status of sinthome; a sinthomatic thread as a way in which the subject in constitution answers the imperative of the real. I discuss the issue of psychological diagnosis and its relation to the constitution of the subject and the psychic structure not set in childhood. I emphasize the double causation of the subject and explore the Borromean logic in autism from this child's speech and language.

Basado en la teoría psicoanalítica de Jacques Lacan, en este texto se discuten los impasses subjetivos de la constitución subjetiva de un niño en tratamiento psicoanalítico en el proceso de una resolución de autista y sus intentos de saber hacer con la lengua. ¿Qué función tiene la lengua insistente del niño en un discurso que no sirve para que él se comunique? Considero que el niño utiliza la lengua en un intento de saber hacer con su síntoma dándole un estatuto de sinthome, un amarre sinthomático como el modo de respuesta del sujeto en constitución frente al real imperativo. Discuto la cuestión de diagnóstico psicológico y su relación con la constitución del sujeto y la estructura psíquica que no se establece en la infancia. Enfatizo la doble causación del sujeto y exploro la lógica de borromeo en el autismo, del habla y la lengua de este niño.

Atualidade da clínica / The actuality of the clinic

Este texto trabalha a questão da direção do tratamento e o final da análise. Considerando as formulações de Jacques Lacan nos seus últimos seminários, em particular sua proposição do analista-sinthoma, visa diferenciar o alcance da sua proposta e as consequências na clínica e na Escola. A clínica psicanalítica se funda na palavra, sua materialidade (moterialité), visando ultrapassar o sentido dado pela ficção neurótica e levanta, para o que opera do psicanalista, questões sobre a nominação e a função do sinthoma.(AU)

This text deals with the issue of the direction of the treatment and the conclusion of the analysis. Considering Jacques Lacan's formulations in his last seminars, in particular, his proposition of the analyst-sinthome, the paper aims to differentiate the scope of his proposal and the consequences in clinical treatments and the school. the psychoanalytic clinic is founded on the word, its materiality (moterialité), in order to overcome the meaning of neurotic fiction and raise, for what operates from the analyst, questions about the nomination and the function of the sinthome.(AU)

Joyce: rupturas e laços / Joyce: ruptures and bonds

Como ler Joyce com Lacan nos permite apreender a clínica do defeito de estrutura, a falta do nó e sua reparação pelo Sinthoma?(AU)

How reading Joyce with Lacan allows to understand the failure of the structure, the fault of the node, and his repair by the Sinthome.(AU)

Sublimation, symptôme et sinthome à l'épreuve de l'acte créatif de Frida Kahlo / Sublimação, sintoma e sinthoma postos à prova pelo ato criativo de Frida Khalo / Sublimation, symptom and sinthome proof against the creative act in Frida Khalo / Sublimación, síntoma y sinthome a la prueba del acto creativo de Frida Kahlo

A travers l'analyse de la maladie et des processus de création de l'artiste Frida Kahlo, nous interrogerons le concept freudien de "symptôme" et celui de "sinthome", élaboré par Lacan dans les dernières années de son enseignement. La fonction sinthomale de l'œuvre est à distinguer du processus sublimatoire accompli par l'artiste lors de la création. Les enjeux et les fonctions de la sublimation et du sinthome ne sont pas les mêmes, en particulier dans leur articulation avec le narcissisme. Selon notre hypothèse, il y a, pour Frida Kahlo, un passage de la phase sublimatoire à la phase sinthomale, passage qui implique un changement de la position subjective, eu égard du symptôme, de l'objet d'art et du mouvement créatif qui a permis de le constituer. Nous verrons que la peinture ne peut pas opérer une réparation du corps et du moi, néanmoins, elle supporte sinthomatiquement le sujet, anéanti par la maladie, les abandons, et les crises amoureuses.

Através da análise da doença e dos processos de criação da artista Frida Kahlo, interrogamos o conceito freudiano de "sintoma" e o conceito de sinthoma, elaborado por Lacan nos últimos anos de seu ensino. A função sinthomática da obra deve ser distinguida do processo sublimatório realizado pela artista no momento da criação. A problemática e as funções da sublimação e do sinthoma são distintas, principalmente no que se refere a suas articulações com o narcisismo. Segundo a nossa hipótese existe, na obra Frida Kahlo, uma passagem que vai da fase sublimatória à fase sinthomática. Essa passagem implica uma mudança na posição do sujeito quanto ao sintoma, o objeto de arte e o movimento criativo que permitiu sua constituição. Veremos que a pintura não pode produzir uma reparação do corpo e do ego mas pode, entretanto, sustentar de forma sinthomática o sujeito aniquilado pela doença, pelos abandonos e pelas crises amorosas.

Through the analysis of the disease and the creation's process of artist Frida Kahlo, we shall question the Freudian concept of "symptom" and the one of sinthome, developed by Lacan in the last years of his teaching. The sinthomal function of the artwork has to be distinguished from the sublimation process achieved by the artist during the creation. The stakes and the functions of sublimation and sinthome are not the same, particularly if we consider their articulation with the narcissism. According to our hypothesis, Frida Kahlo operates a transition from the subliminal phase to the sinthomal phase, transition that involves a change of the subjective position, regarding the symptom, the art's object, and the creative movement that established it. We shall see that painting cannot operate a repair of the body and the ego (moi), however, it supports sinthomatiquely the subject, annihilated by the disease, the rejections and the love crisis.

A través del análisis de la enfermedad y de los procesos de creación de la artista Frida Kahlo, interrogaremos el concepto freudiano de "síntoma" y el de sinthome, elaborado por Lacan en los últimos años de su enseñanza. La función sinthomale de la obra tiene que ser distinguida del proceso sublimatorio cumplido por el artista en el momento de la creación. Las problemáticas y las funciones de la sublimación y del sinthome no son las mismas, en particular en su articulación con el narcisismo. Según nuestra hipótesis, hay, para Frida Kahlo, un pasaje de la fase sublimatoria a la fase sinthomale, pasaje que implica un cambio de la posición subjetiva, considerando el síntoma, el objeto de arte y el movimiento creativo que permitió de constituirlo. Veremos que la pintura no puede operar una reparación del cuerpo y del yo, sin embargo, soporta sinthomatiquemente el sujeto, aniquilado por la enfermedad, los abandonos, y las crisis amorosas.

O corpo na psicose no último ensino de Lacan / Psychosis and the body in Lacan’s last teaching

O objetivo deste artigo é refletir sobre a questão do corpo na clínica das psicoses a partir das contribuições de S. Freud e do ensino de Jacques Lacan, particularmente do chamado último ensino. Num primeiro momento, veremos como para Freud o corpo não é dado de antemão, a priori, mas precisa ser construído, o que Lacan reafirma ao assinalar que esse corpo só se constitui a partir do reconhecimento por um Outro, no chamado estádio do espelho. Em seguida, recorreremos ao chamado primeiro ensino de Lacan, para pensarmos como a relação do sujeito psicótico com o seu corpo é afetada pela foraclusão do Nome-do-Pai. Por fim, nos voltaremos ao que ficou conhecido como o último ensino de Lacan, caracterizado pelo emprego do nó borromeano, pois este nos mostra como o escritor James Joyce se serviu de uma invenção, chamada sinthoma por Lacan, para dar conta das adversidades da sua relação com o corpo, para amarrá-lo aos demais registros.(AU)

The aim of this paper is to discuss the role of the body in the psychosis clinic making use of the contributions of Sigmund Freud and Jacques Lacan’s teaching, particularly the so-called last teaching. At first, we ascertain that Freud considers that the body is not a given, a priori; it must be construed. This idea is reaffirmed by Lacan in his remarks that the body’s constitution in the mirror stage requires recognition from the Other. We will then use the so-called first teaching of Lacan to reflect on how the relationship of the psychotic subject with his own body is affected by the foreclosure of the Name of the Father. Finally, we turn to the last teaching of Lacan, characterized by the use of the Borromean knot, due to the fact that it shows us how the writer James Joyce made use of an invention, known as sympthon, by Lacan, to account for the adversities of his relationship with the body, to tie it to the other registers.(AU)

O corpo na psicose no último ensino de Lacan / Psychosis and the body in Lacan's last teaching

O objetivo deste artigo é refletir sobre a questão do corpo na clínica das psicoses a partir das contribuições de S. Freud e do ensino de Jacques Lacan, particularmente do chamado último ensino. Num primeiro momento, veremos como para Freud o corpo não é dado de antemão, a priori, mas precisa ser construído, o que Lacan reafirma ao assinalar que esse corpo só se constitui a partir do reconhecimento por um Outro, no chamado estádio do espelho. Em seguida, recorreremos ao chamado primeiro ensino de Lacan, para pensarmos como a relação do sujeito psicótico com o seu corpo é afetada pela foraclusão do Nome-do-Pai. Por fim, nos voltaremos ao que ficou conhecido como o último ensino de Lacan, caracterizado pelo emprego do nó borromeano, pois este nos mostra como o escritor James Joyce se serviu de uma invenção, chamada sinthoma por Lacan, para dar conta das adversidades da sua relação com o corpo, para amarrá-lo aos demais registros.

The aim of this paper is to discuss the role of the body in the psychosis clinic making use of the contributions of Sigmund Freud and Jacques Lacan's teaching, particularly the so-called last teaching. At first, we ascertain that Freud considers that the body is not a given, a priori; it must be construed. This idea is reaffirmed by Lacan in his remarks that the body's constitution in the mirror stage requires recognition from the Other. We will then use the so-called first teaching of Lacan to reflect on how the relationship of the psychotic subject with his own body is affected by the foreclosure of the Name of the Father. Finally, we turn to the last teaching of Lacan, characterized by the use of the Borromean knot, due to the fact that it shows us how the writer James Joyce made use of an invention, known as sympthon, by Lacan, to account for the adversities of his relationship with the body, to tie it to the other registers.

Aportes del psicoanálisis a la clínica de los fenómenos psicosomáticos / Psychoanalytical contributions to the clinic for psychosomatic phenomena

El objetivo de este trabajo es exponer algunos aspectos de mi Tesis doctoral relativa a la clínica de los fenómenos psicosomáticos y las perspectivas que se abren a partir del trabajo realizado. Nuestro marco teórico es el psicoanálisis de orientación lacaniana. Formulamos que nos encontramos en estos casos con una modalidad singular del fracaso de la escritura del Nombre del Padre que tiene entre otras consecuencias un predominio del registro imaginario en la realidad psíquica. La investigación está orientada por la conjetura de que es posible modificar el anudamiento que se manifiesta por medio del fenómeno psicosomático por un anudamiento en que se ponga en juego el Nombre del padre en su dimensión simbólica a partir de la operación que J. Lacan llama nominación, posibilitando el anudamiento por el sinthoma, anudamiento que es más estable. Este nuevo anudamiento implica una regulación de goce diferente que propicia que el fenómeno psicosomático ceda "por añadidura".

The aim of this paper is to expose some aspects of my doctoral thesis on psychosomatic clinical phenomena and the prospects that open from the work done. Our framework is lacanian psychoanalysis guidance. We formulate that we found in these cases a unique way of failure of writing of Father's name which has among other consequences a predominance of imaginary registration in psychic reality. The research is guided by the assumption that it is possible to modify the knotting manifested through psychosomatic phenomenon into knotting in which operate the father's name in its symbolic dimension through the operation that Lacan called nomination , enabling knotting by Sinthome, knotting which is more stable. This new knotting involves a different regulation of juissance that favors the psychosomatic phenomenon goes down "in addition".